历史人文
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清道光六年（公元1826年）秋天，江苏进士陈维屏千里迢迢由江苏到河南，又从河南北渡黄河，前往山西。当船行至河中时，忽然狂风大作，波涛汹涌，眼看一叶孤舟就要被恶浪掀翻。陈维屏蹲缩在船舱之中，向前望一眼茫茫北岸，又回首看一番遥遥来路，心知性命难保，不禁仰天长叹：“想我陈维屏十年寒窗，劳心苦志，方得今天报效国家之缘。没想到，今日之下，却要葬身于这黄河之水了！”船上其它的人也哆哆嗦嗦，又哭又叫，不知该如何是好。正在此时，船前忽有一道祥光掠过，一个身着红色袈裟的老和尚凌空飘然而至，双脚定定地站在船头，双手...2017-09-12
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相传在本县空王佛山附近有个道沿沟，唐朝之前，那里已建有一处大寺院，僧众一二百人，个个武艺高强。他们倚强凌弱，抢男霸女，无恶不作，祸害一方，群众恨之入骨。贞观初，罗成扫北，路经此地，当地群众历数道沿沟僧众恶行，要求罗成为民除害。罗成便在空王佛山安营扎寨，出其不备，一举围歼了道沿沟的和尚。人们感念罗成为民除害的功德，便把他当年屯兵之处取名“罗成岭”。罗成岭至今还有一个土石堆积的高台和一块较为平坦的土坪，传说就是当年罗成调兵遣将操练兵马的点将台和跑马坪。后人还编了一出《道沿沟》的戏歌颂罗成为民除害...2017-09-12
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古时，一庙内有三个佛像。正中一个大佛，两边各一个小佛，庙里常有人来求拜，磕头人总是面对大佛。久而久之，两边小佛有了意见。一天，他俩悄声说：“来人都不把咱俩放在眼里，老佛只不过是坐在中间，咱俩如坐在那儿也同样受拜。”话正好让老佛听见了，第二天，老佛说：“二位，我今天外出有点事，如有人来求助，请二位代办一下。”说罢就走了。一会儿来了三个人烧香磕头，跪在那儿求佛相助。一个说：“佛爷呀，佛爷，我是个船手，今天有一伙北方客人，要我从南至北送过河去，望佛爷只刮南风，不要降雨，让我平安送客过河，挣钱度日，...2017-09-12
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赵王墓在今北寨乡赵王村东半里处。赵王墓中葬的是后赵皇帝石勒，赵王村因此而得名。据说，赵王墓中有一对金碗银筷子，凡是赵王村里有谁家亲戚上门，或是要操办红白大事，一般都要到墓前问赵王爷把金碗银筷子请出来借到家中一用。但要勤借勤还，即使是不小心摔破打碎，也要把碎片还去，否则就要受到赵王惩罚。谁家要借碗筷子，只要去赵王墓前烧上三柱香，说清楚自己想要干什么，待到香头一跌，那金碗银筷子便会自动出现在墓前的石桌上。有一年，村里有一家请客，就到墓前借去碗筷，但客人走后，这家婆姨却起了贪心，就没让丈夫去送还。...2017-09-12
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据赵王村现存的一通清代石碑所载，与赵王墓隔河相望的村外放牛坡（地名）上的赵王庙，建于大金明昌二年，即公元1191年。但有关赵王庙的来历，赵王村一带的百姓却有另外一种传说。据说，在很久之前的某一天黄昏，赵王村和它附近几个村子的乡民们都听到了这样的吆喝声：“各家各户今晚早点把牲口都喂饱饮足！”他们不知道是谁在吆喝，也不知道要他们把牲口喂饱饮足是要干什么。但大家还是都照着做了。这一天夜里，有睡觉轻的人听见隐隐有什么声音，“忽里隆腾”地在村口方向响了一夜。第二天早上人们起来，忽然发现自家的骡子、牛、驴、...2017-09-12
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榆社乡民每遇小孩调皮捣蛋不听话时，总好用这样的话来吓唬孩子：“再不听话，老麻胡可就来了！”老麻胡是什么？现在的人当然谁也没有见过，许多人也以为老麻胡就是一种很凶猛的野兽。其实不然，老麻胡并不是兽，而是指一个人。这个人也与我们榆社出身的后赵皇帝石勒有着密切关联。传说石勒在遇到西域高僧佛图澄之前，并不懂得多少“好生之德”的道理，征战得胜之后，常把俘虏杀掉。他部下有许多猛将，也不懂得体恤生灵。比如石虎，虽然作战勇猛，但更是一个杀人不眨眼的凶残之人，不但滥杀战俘，有时连老百姓都要滥杀一气。石虎的部众...2017-09-12
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钱钱米汤和钱钱和子饭（榆社人叫和和饭），是山西、陕西等北方老百姓所喜欢的家常饭。钱钱饭的由来，虽不是出自榆社，却是我们榆社出身的后赵皇帝石勒亲手所造。公元318年，“五胡十六国”之一的汉国新皇刘粲，被司空勒准发动兵变杀死。听到消息的刘曜和石勒，分别出兵直逼汉都平阳（今山西省临汾市），讨罚勒准。就是在这一次出兵途中，石勒亲率的五万铁骑行至襄陵（今山西省襄汾县）一带的山野时，忽遇大雨。大军在泥泞中盘桓了十多天，军中的给养一时又运不来。这一天，雨水稍稍停下后，石勒便立即巡视军营，查看兵士们给养。忽然，...2017-09-12
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“胡”本来是匈奴人自称的音写“天之骄子”的意思。历史上，西汉政府为了稳定边疆，准许匈奴人迁居北方。此时，汉人方开始以“胡人”代称匈奴。东汉末年，为解除匈奴“惧必为寇”的隐患，在曹操的动议之下，又将大批匈奴分别迁居到今山西省各地，与汉人杂居。羯族原本役属于匈奴部族，所以，历史上也被称作匈奴别部。羯族主要杂居于今榆社、武乡一带。“胡人”本是游牧民族，内迁后仍有大部分人以放牧为生，一部人则开始学习农耕。他们的到来，对改变内地单一的农耕文化结构起到积极的作用。由于民族风俗和地域文化的不同，在很长一段...2017-09-12
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两汉时期，塞外匈奴、鲜卑、羯、羝、羌等少数民族内迁时，带来了大量内地原本没有的植物种子。这些植物，特别是蔬菜，极大的丰富了内地百姓的生活。同时，大家为了便于称呼，皆在这些植物名称前面加了一个“胡”字，比如我们现在常见的胡萝卜。其实，黄瓜也是胡人引进来的，它的名字最初不叫黄瓜,而叫胡瓜。而且，这一名称的来历与我们榆社人石勒有着直接关联。公元322年，赵王石勒（此时尚未称帝）在国都襄国（今河北省邢台市），颁布了一道旨在提高羯族等各少数民族地位，加快民族融合，稳固后赵政权的《禁胡令》，其中最重要的一条...2017-09-12
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麦山，原名羯山，在今社城镇社城村西去十里处。相传，西晋泰始年间，太行山上大旱，乡民十之八九外出逃荒，寻找活路。生活在社城（当时为上党郡武乡县县治）往北大山里的羯族人耶奕于老汉，也带着他的儿子周曷朱、儿媳王氏，还有一个孙女、两个孙子，踏上了逃荒的道路。路上，耶奕于一家遇到一个白胡子的算卦先生。先生看了看周曷朱箩筐里一前一后担着的两个小孩，不由地就赞叹道：“这位兄弟力气真大，一副扁担挑着半壁江山。”原来，箩筐里的两个孩子一个叫背勒--就是后来的石勒，一个叫小虎--就是后来的石虎。背勒是周曷朱的亲生儿...2017-09-12
