重檐四角攒尖亭式钟鼓楼

谷恋村芍药花海

《民俗杂记》影印出版发行仪式现场

谷恋村航拍全景

走进祁县谷恋村，古色古香的建筑，承载着风霜雨雪中的岁月变迁和袅袅炊烟里的风土人情，乡愁扑面而来……徜徉谷恋村的街巷中，那些刻录着岁月沧桑的一房一院、一砖一瓦，仿佛都被赋予了文化的气息。谷恋村就像一壶尘封已久的老酒，连风都带着醉人的香气，静下心来细细品尝，你会品尝到那厚重的文化佳酿，让心灵重归淡然和宁静。

乘着乡村振兴的东风，谷恋村正在古村落保护与开发中探索文化传承的新路径，这座古老的乡村正迸发出新时代的魅力和风采，乘风破浪、砥砺前行！

留下来：再现记忆中的乡愁

几百年来，谷恋村保持了原汁原味的晋商古村原貌，斑驳的门窗、残破的门楼、风化的木雕见证着村中的历史。这些沉默的院落展示着独特的历史与文化，传达出的那份厚重、沧桑更让人震撼。

谷恋村整个村庄在布局上暗藏着中国古代哲学的玄机。全村以东西门轴线为界一分为二，靠近东西两门处各有一口水井，从高处看村子呈一个太极八卦形，寓对立统一之深意。村中庙宇建筑，从方位上看完全按照龟的形象修建，以文昌庙为龟首，十字庙、结义庙为前肢，玉皇庙、三官庙为后腿，关帝庙为龟尾。这样布局一是遵循了河洛图和八卦方位；二是寓意着吉祥长寿、文化繁荣，它代表着先人对后代的祝愿和期望。

谷恋民居和庙宇在房屋结构、艺术造型、建造法式上亦有独到之处，充分反映了明清时期北方建筑文化、宗法文化和耕读文化的特色，具有较高的历史、文化价值。谷恋村格局保存完整，现有寺庙、古堡、祠堂、私塾、学堂、古戏台等。最值得一提的当属金刚寺了，金刚寺原名真武关帝庙，位于谷恋村北广场开阔地带，建筑气势雄伟、古色古香、繁复精美，虽历经百年依然如新。院里存清咸丰三年（1853）修渠石碑两通，字迹清晰可辨。1990年被公布为第一批县级重点文物保护单位。

活起来：古村浸润文化味

谷恋村具有丰厚的文化底蕴，据考证，清朝年间，谷恋村曾出过1名翰林、8名举人、101 名太学生（贡生）、82名庠生、35名武庠生、47名乡绅，102人受到封爵。新中国成立以后，谷恋村先后有9人考入清华大学、北京大学。在辛亥革命前，谷恋村就创办过现代意义上的小学堂。甚至还在老爷庙办起女子学校，在全省甚至全国也属罕见。改革开放以来，谷恋村更是涌现出一大批的优秀人才和有志之士。以高著玉、高在福、高荫桐、范维令等为代表的文化人士编著的《银圐圙（谷恋村志）》《圐圙春秋》《晋商故里祁县银谷恋探析》《昭馀明珠——银圐圙》等诸多优秀书籍纷纷出版面世。并先后成立了“谷恋诗社”“谷恋书院”，出版了《谷恋文赋》等优秀书籍。谷恋村2006年被省政府评为“山西省历史文化名村”，2014年获得国家级称号“中国历史文化名村”。

谷恋村不仅是文化名村，还是晋剧之乡、秧歌之源。金蛮财主高硕猷创建谷恋村易俗社，育林先生高锡铭创作的秧歌曲目《恶家庭》，成为祁县秧歌传承史上具有里程碑意义的经典曲目。中路梆子泰斗“狗蛮师傅”高锡禹，创建了晋剧新鼓点，对晋剧艺术的唱腔和音乐发展作出了不可磨灭的贡献。

火起来：谷恋焕发新活力

传统古村落承载中华文明的物质基础和文化属性，更承载着人们的乡愁记忆和心灵的根脉、归属。它是唐代诗人杜甫“露从今夜白，月是故乡明”的深深感怀，亦是社会学家林耀华在《金翼》里所言“别忘了把种子埋进土里”的朴素信仰。时代在不断进步，谷恋村也在传承与保护中创新发展、破浪前行。

以修复形：“保护+开发”修复明清古建。依托千年古镇历史文化优势，享有“中国传统古村落”“中国历史文化名村”称号的谷恋村将党建融入传统文化，坚持规划引领，因地制宜地设计、优化空间布局，深入推动文旅产业融合发展。2014年，在祁县县委、县政府的支持下，山西大学文景旅游规划设计院的专家制定了建设“中国北方第一慢城”设想规划。2018年，谷恋村返乡企业家高怀壮以谷恋慢城文化旅游公司为主体，筹备9000万元打造集“住宿、康养、参观、演艺、传习”功能于一体的“园林式古建民宿集聚群落”。目前，晋剧祖师爷高锡禹故居、清代古刹金刚寺、金刚寺圣像以及谷恋西大门和东门里路已完成修复，德元堂、太公祠、三贤馆等1至12号院的主体已经建成，目前，正在进行室内装潢及晋商元素布展工作，传统古村落在保护开发中焕发出新的生机与活力。

以业壮骨：“农旅+文旅”打造旅游景区。谷恋村借助优越的交通区位优势和宝贵的文化、自然资源，陆续开发出赏花、采摘、康养、休闲、研学等多样性的乡村旅游线路，打造“农旅+文旅”多元融合乡村新业态。成立了高源农作物经济技术合作社，种植400亩药茶园，举办芍药节；依托村内明清古建发展古建民宿项目，为来客提供住宿、康养、饮食、参观等服务。