孙  盛

    孙盛（约308～379，一说约320～391），字安国，太原中都（今平遥县）人，西晋文学家孙楚之孙。十岁随家族渡江，客居江东。从小嗜学，博学善思。初任著作佐郎、浏阳县令，后为安西将军府咨议参军。东晋永和元年（345），随桓温伐蜀，以功赐爵怀安县侯。后以平洛阳功，晋封吴昌县侯，擢长沙太守。衡山原有“神槎”，人传“向神灵祈祷，无不应验”。上任后，立即下命将神槎砍掉。累迁秘书监、给事中。为著名史学家，著有《魏氏春秋》20卷，《晋阳秋》2卷，文集10卷。世评《晋阳秋》为“良史”，“词直而理正”。其中，太和四年（369）桓温兵败枋头事被如实记录。桓温读后大怒，威胁其子：“枋头战役的确是失败了，但也不至于像你父亲说的那样严重吧！如果这部史书传开去，你们家族可有后患了！”诸子闻言大惧，泣于父前请求改史稿，拒不改稿，坚持如实书史。其子只得私自做删改。然其先已将原稿寄与前燕主慕容俊，使《晋阳秋》得如实流传。

    当时佛教盛行，孙盛不畏压力，坚持同“神不灭论”进行论战。有一佛徒著《更生论》，宣扬形神一元论。孙盛撰文驳斥道：“人体既已像粉一样散开，人的知觉也就随之消灭”，“变化为其他物体，其他物体也都会是这样”（《广弘明集答罗君章书》）。据《晋书·孙盛传》和《世说新语》载：著《易象妙于见形论》与医卜等书。擅长辩论，殷浩为东晋名盛一时的清谈家，一次双方辩论，饭冷复热四次，直到天黑，殷浩都无法取胜。孙盛遂以善辩名扬天下。